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育儿漫谈 | 记录妈妈的一天

王红:每个女人与生俱来就是菩萨

来源:搜狐母婴 作者:郭慧静

  导语:

  2012年9月15日,在国学大师南怀瑾的倡导下,女子徳慧大学堂成立。

  第一期课程结束后,老人家听到教学结果的汇报后十分开心。

  2012年9月29日,国学大师南怀瑾先生与世长辞,老人家仿佛了了一桩心愿,因为他说过,办女校这件事,他已经想了好几十年了。

  今天,搜狐母婴走访了女子徳慧大学堂的创始人王红女士。

王红,女子徳慧大学堂创始人、校长。
王红,女子徳慧大学堂创始人、校长。

  搜狐母婴:现在社会主流较少提倡女性教育,而南师却倡导办女校,原因是什么?

  王红:对于整个社会来说,“阴”代表运化,“阳”为显相,阴阳相生时代才会进步。女性作为这个时代的重要组成部分,她们生命质量的提高有利于促进整个社会能量的运化,如果女性的生命能量得不到滋养,就会影响整个社会的生存状态。

  南怀瑾老师曾在太湖大学堂连续三次讲《女性的修养》,他说:“母教,比哪个学校都重要。中华民族需要站起来,未来的时代需要女性站出来,这不是说一定要女性来做领袖的意思,而是女性作为社会的基本力量,需要培养和建立妇女新的道德,来影响男人,影响社会与世界。办女校,就是为了培养真正有品德、有才能的女子,这样的女子母仪天下,能使这个人类社会,使这个世界变得更加美好。“

  南老师说,女人不德不慧,中华民族的种子就完了。他倡议办女校,是为国运,为子孙,为了中华文化对世界文明的贡献。

  搜狐母婴:历史上,不少的女性习惯以弱小的形象展现在世人面前,发展到今天,惯性使然,依然有很多女性没有做好准备去面对时代角色的变迁。

  王红:女性的弱小姿态绝对不是个体现象,而是祖祖辈辈传下来的共同价值观,跟我们所受的教育、社会环境是绝对有关系的。

  历史发展到现在,整个时空有了大的变化,南老师曾说过,未来的社会,婚姻与家庭可能会越来越少,社会上的单身女性会特别多,这就要求女性迅速的学习、成长、进步,否则,就可能会被整个时代所抛弃。身边没有男人的时候,你能不能活得好?

  女性的世界不只有风花雪月,而是一定要有自己的情怀,女人也要“技在手,能在身,思在脑,从容过生活。”自立自强自尊,就是女性的灵魂,是智慧的、独立的、自由的。

  女人若要真正做到柔软洁白、诚敬谦和、仁慈博爱,首先要学会滋养自己,身心健康,远离疾病;同时一定能滋润家庭,行上善之德,以身“教”“化”到丈夫和孩子,本位之中,无私无我,如此一来,必能提升家运,促进和谐!

  梁漱溟的长孙梁钦元先生说,我们今天所做的学习与修行都是为了“阻断”,就是把我们上一辈的苦及苦因阻断,往下传乐及乐因。对于母亲而言,阻断自己身上的“苦因”,向下一代传递“乐因”尤为重要,只有母亲幸福了,我们的孩子才能遗传到“乐因”。

  搜狐母婴:有一种女性,她工作上很强势,在家庭里也强势,但是似乎过得也不是那么开心,那么“独立”和“强势”怎么区别呢?

  王红:独立的女人也可以很柔软,而强势的女人往往是因为自我主见很深,自我中心意识很强。

  “柔软洁白,厚德明慧”是女子德慧大学堂的校训。柔然洁白的女子是家中宝。想到柔软,想到洁白,总会让人感觉到舒服、温暖和喜悦。作为一名女子,如何拥有柔软洁白的心性,厚德明慧的美好气质?

  彭鑫博士说过,“女人有多刚强,就有多少磨难。”现在的女性,越来越刚强,急躁,焦虑,也越来越远离柔软。我自己在柔软心这方面做的并不好,所以在工作或是生活当中遇到不少困难、误解甚至是伤害,有时候我特别委屈,我就去向我们的一个老师请教,为什么会这样?老师说,“是因为你的完美主义造成了这种伤害”。我的完美主义同样属于“自我主见很深,自我中心很强”,强到什么程度,强到也许你做人做事一厢情愿而不自知,没有能够从对方的角度去理解,去给予,所以常常可能会“费力不讨好”。

  我们有一个学员,和自己的老公离婚后,心中一直充满怨恨,说,我对他这么好,他怎么能这样对我?上过一次课后她对我说:“以前我总说是前夫错了,我现在终于知道是我错了,不是他对不起我,而是我对不起他……”

  不是对人有真心,就能得到别人的理解,要形成他需要,你给予的对应和谐关系才能皆大欢喜。在处理人际关系上不能以自己的心为心,要以对方的心为心。观音菩萨那么大的法力,度人时不是按自己的愿望强行度人,却要化变三十二种相,其目的就是要适应各种人的需要。这里就有艺术,他的内心只有二两的空间,你给予二两就正合适,如给三两就会溢出,作为人就会反感;如他内心只有二两的空间,你只给一两,则装不满,作为人就会不满意。如你只考虑你该做的都做了,不了解他内心的需要,就会出力不讨好。所以古人说“称心如意”,称准别人的心,就能如满自己的意。您可能会说,那他的层次太低,我能迁就吗?因为他目前只有这样的层次,你要与他取得对应的和谐关系,才有共识的基础,再去引领才会有好的效果。所以《道德经》说:“要以百姓心为心”,其中的道理是深刻的。

  什么是柔软心,忏悔是柔软心,为他人着想是柔软心。下面这段话我觉得是对“柔软心”非常好的注解:

  “所谓的柔软心,是把自我降低,减少,减轻,不在人际间架设心防,也不为自己设想,心胸全然敞开,所以凡事自我主见很深,自我中心很强的人是不太可能有柔软心的,而佛法所说的无心就是最彻底的柔软心。”

  因为 “自我中心强”让自己受挫,有的时候这个代价我们付得起,有的时候这个代价我们付不起。所以当我们遇到困难、遇到挫折的时候,我们没有办法去责怪别人,因为你没有办法要求外界,你能做的就是你自己去改正,让这个代价能够给你带来成长。

  搜狐母婴:完美女性是什么样?

  王红:做到完美的女性,是需要一生去修行的,所以在女子徳慧大学堂毕业的学员,我们发的是“学生证”,而不是“毕业证”,专业:德慧;学制:终生。学做徳慧女人是我们一生的功课。

  其实,每个女人与生俱来就是菩萨,柔软慈悲本自俱足,女子德慧大学堂所做的就是唤醒,使每个女人成为菩萨。

  南怀瑾在《老子他说》(续集)中说:很多青年人到处在学打坐、学佛、修禅,以及研究一切宗教,找科学超生命的力量。这样的年轻人,中外都有,但都犯了一个基本的错误,就是方法上错了,都是以有为法去做,因此,不能接触到最高的道体。所以,必须要“为无为,事无事”,学道也要“味无味”,以这个原则,慢慢才可能接近形而上的道体。

  这个“无为”我可以理解为:柔软不是我们身上的一根漂亮羽毛,柔软也不是在现世得利的法宝,柔软是我们心灵世界本来的样子,是我们走向真理、进入实相的境地。如果我们把柔软当工具、柔软就又成了山头!占一个山头有什么意义!

  当我们发愿与道合一、心量无边广大、自会体会到柔软的大快乐、大自在!如果一个家庭有一个这样如水般柔软,如棉花般温暖,宽容祥和的女人,家人无论在任何地方,都会有爱与力量;一个公司、一个社会有很多这样的好女人,整个环境就变了,她就会成为大家的温暖与希望所在,这就是理想女性,这就是菩萨。

  采访后记:

  采访结束之后,这篇稿子迟迟没有动笔,在我心中反复思量“徳慧女人”的含义,作为一个在“柔软”方面做得不好的我,实在害怕意会错了王红校长的所表达的精髓。好在校长给了我女子徳慧大学堂的校训,我想这就是“徳慧女人“的心法,与各位共勉:

  “柔软”:柔软者,性情温和,属木,柔和谦虚,属水,性情温和,肝血通畅,柔和谦虚,肾水充足,因此肝肾充足,眼睛明亮,头发乌黑,人缘好,有智慧。

  “洁白”:洁白者,光明无垢,属火,白净无染,属金,光明无垢,心脉通畅,白净无染,肺气充足,因此心肺调和,心平气和,胸有成竹,知进退,有义气。

  “厚德”:厚德者,承载万物,属土,如大地,无论好坏皆能接纳,报以善美,长养万物。毁誉宠辱如如不动,安忍坚固,而成就厚德。

  “明慧”:明慧者,定能生慧,智慧明了,五行圆满,外随诸缘,和光同尘,内怀大爱,质直有则,何以形容?高远如天空,深广如大海! 女子德慧,好女子,好世界!

  (采访:郭慧静)

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